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  • 刘长乐做客《扬州讲坛》开讲凤凰卫视成长基因

    正直、勇敢是凤凰员工的品格基因;而凤凰节目品味的DNA是要“不断创新,超越自我”,因为电视的本质就是“创造”;凤凰的管理者则要“学习水的精神”,放低身段,谦恭待人处事,诚信、包容、处下,给予员工充分发挥...

    佚名

    |成长|扬州讲坛|凤凰卫视|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08455827453.html
  • 五台山佛教文化对忻州民俗的影响

    。 忻州地域民众深厚的佛教情结,也潜移默化地孕育和滋养了广大民众优良的民情民风。待人处世中的慈悲善良、宽容忍让、诚实谦恭、忠信孝义,成为忻州民众的主体品性。行善积德、乐善好施,成为人们生活的重要...

    佚名

    |忻州民俗|五台山佛教|朝圣百科书|佛教文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/14485137800.html
  • 弘一遗墨续白

    它蕴藉有味。就全幅看,好比一位温良谦恭的君子,不亢不卑,和颜悦色,在那里从容论道。……毫不矜才使气,功夫在笔墨之外,所以越看越有味。”这段话道出了弘一书法所臻至的审美境界。这样的欣赏,已经超越了书法的...

    马 洪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341744567.html
  • 生前与死后的关系

    人生有很深刻的认识,不为名利所混淆,不为物欲所困惑。二、为人必须和平。遇事不可争持,对人要谦恭,在世一日要和平一日,以养成慈祥之心地。三、为人必须快乐。人生短暂,不可多悲愁,一有悲愁,便有郁结,则沦为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06430045857.html
  • 东京的古寺

    街头散步,不时会有莫名其妙的叹息或微笑。   相对于观赏国宝级文物时的"焚香顶礼",摩挲路边饱经沧桑的石灯笼或者街角略为残缺的地藏菩萨,心情轻松自由多了。没那么多谦恭,也没那么多虔诚,用一种通达而又...

    陈平原

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145150000.html
  • 灵岩山上有学僧——中国佛学院灵岩山分院访问记

    独身”六字方针,恪守佛门清规。在教学宗旨中坚持四项基本原则,拥护党的领导。中国佛学院灵岩山分院的开创,对弘扬、继承灵岩山寺作为中国著名净土宗道场起了积极作用。  访问结束了,灵岩山分院学僧们的好学、谦恭...

    苏 龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195750705.html
  • 古道翠竹

    ,于是回到寮房,将自己平日熟读的经典,一一仔细检阅一番,但是仍然找不到答案,不禁掩卷慨叹说:“我过去虽然饱餐三藏经文,充其量只是在纸上画饼而已,画饼终究不能充饥呀!”于是披搭袈裟,摄心正念,谦恭地向...

    依空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07591754202.html
  • 莫论人非

    的。  现代净土宗高僧印光大师对言语是非更有自己独到的见解,他认为一个人不仅要对人谦恭有礼,而且还要忍辱宽容,看别人都是菩萨,将自己看成凡夫之人。他说;“无论在家出家,必须上敬下和,忍人所不能忍,行人...

    远尘法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232963677.html
  • 具有“历史性”和“人情味”的东京古寺

    国宝级文物时的“焚香顶礼”,摩挲路边饱经沧桑的石灯笼或者街角略为残缺的地藏菩萨,心情轻松自由多了。没那么多谦恭,也没那么多虔诚,用一种通达而又略带感伤的眼光来看待古人和今人,思维自然活跃些。更重要的是...

    陈平原

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22453766493.html
  • 耆那教

    谦恭、正直、信实、清源、自制、严肃、牺牲、独身、不执著。  5、冥想最大的真理,视一己之身的小宇宙为大宇宙。  6、从禁戒中征服由饥、渴、冷、热所引起的痛苦与不安。  7、获得平静、纯洁、绝对无贪恋的...

    古铎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22590167294.html